アポトーシス（「宇宙の理」2018年7月号より）
アポトーシス１より続く
行雲流水
「行雲流水(こううんりゅうすい)」という禅語があります。
雲と水は自在に形を変えて場所を変えて移動していきます。何にも執着することなく自由自在です。
私たち人間には「停滞」が起きます。
執着があるので恐れを覚えて行動が停滞してしまうのです。
雲のように自由気ままに変化して生きていけたらどんなにか素敵なことでしょう。しかし執着なく自由気ままにと言っても、私たちは固定観念を持ち、それが「枠」を作っているために自由に生きることはなかなか出来ません。
まず家族がいて仕事があってという現実があって、これらの様々な組織の中では価値観が異なり、自由と自由が反目しない調和を中々作れないのです。
調和が止まったときを停滞と呼ぶことができます。しかし実はこの停滞にも目的があり、意義があります。停滞の元を知ることで調和を学んでいるのです。
私たちの住むこの世界は、私たちが停滞しようが進もうが、私たちとは関係なく川の流れのように常にエネルギーが止まることなく流れています。
そこには目的があり、活動の意義が存在しています。それは存在する意義でもあります。
この意義がなくなったとき、死を迎えます。
老化による死も役割の終了であり、人生の一つの区切りです。生まれ変わってまた新しく生きる意義を創ります。
５月号で「ご飯の声掛け」を紹介しました。この中で「ありがとう」「馬鹿野郎」のエネルギーを与えるよりも、「無視」したときが一番早くご飯が腐る現実があることを書きました。
人間同士の対峙、反目、トラブルにも触れ合いがあるのでエネルギーが生じます。
私たちは苦労や悲しみというエネルギーむを避けることはできません。
そこにこそ学びがあり、成長があるからです。
しかし、無視されると何の「想い」も生じません。それではエネルギーもコミュニケーションとしては生じず留まるので、学びになりません。それでご飯も寂しい思いをして腐ってご飯の細胞は死んでいくのです。
つづく
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